李成(919—967),字咸熙,号营丘,原籍长安(今陕西西安)。先世为唐代宗室,五代乱世中,其祖自苏州迁居营丘(今山东青州,一说淄博临淄),故世称“李营丘”。作为五代末至北宋初的画家,李成与董源、范宽并尊为“北宋三大家”,而其艺术实践尤其深刻地预示并塑造了宋代山水画的美学基调。他的作品以“气象萧疏,烟林清旷”为核心特征,笔墨简淡含蓄,意境荒寒幽远,不仅开创了北宋山水淡雅内敛的风格,更率先以视觉语言诠释了宋代文人“绚烂之极,归于平淡”的审美理想,成为宋代简淡自然美学精神的卓越典范。

宋 李成《寒林平野图》
李成出身于一个虽已衰落却文脉绵延的士族家庭。其祖父李鼎曾任唐末国子祭酒、苏州刺史,家学渊源深厚。唐末五代的动荡,迫使家族北迁至营丘,这一地理与文化环境的转换,使李成自幼浸润于齐鲁之地质朴深沉的文化氛围中。他“性因旷,涉猎经史”,善诗文、工琴弈,具备宋代文人典型的综合修养。这种修养并非浮华的点缀,而是内化为其观照世界、表达自我的方式,使得他的绘画超越技艺层面,成为心性与学养的自然流露。
身处唐宋变革之际,李成胸怀经世之志却生不逢时,遂将人生理想与生命情感全然寄托于山水之间。他性情孤高,不慕荣利,曾断然拒绝权贵孙四皓的延揽,称“吾儒者,粗识去就,性爱山水,弄笔自适耳,岂能奔走豪士之门,与工技同处哉?” 这份对人格独立与艺术自主的坚守,是其艺术风格的内在根源。他选择“弄笔自适”,实质上是将绘画从一种职业技艺提升为安顿生命、修养心性的途径。这种选择与后来苏轼等人主张的“文以达吾心,画以适吾意”的文人画观念完全契合。李成的人生轨迹与艺术道路,本身就是对宋代新兴的、崇尚内在超越与自然简淡的士人精神的生动诠释——在外部功业受限时,转向内心世界的构筑与自然意象的抒写,在简淡中寻求深邃与永恒。
李成山水画所呈现的“气象萧疏,烟林清旷”,绝非对自然景色的简单摹写,而是经过心灵深刻提炼后所创造的意境,是宋代简淡自然美学理想的视觉化呈现。
宋代美学,在理学格物致知与文人内心观照的双重影响下,逐渐形成以“简淡”、“自然”、“含蓄”为尚的品味。李成的艺术先于理论总结,以其画面实践了这一转向。他的“简淡”体现于两方面:一是 “惜墨如金”的笔墨语言。他极少使用浓墨重彩,而是致力于发掘淡墨无穷的层次与韵味,通过精微的浓淡干湿变化,表现出山石的体积、光影与空间的氤氲之气。这种对墨色的极致节约与精心控制,摒弃了任何外在的炫耀与雕琢,体现了“朴素而天下莫能与之争美”(《庄子》)的道家思想,也与宋代文人推崇的“外枯而中膏,似淡而实美”(苏轼)的艺术境界相通。二是 意象的提炼与取舍。他的画作构图疏朗,景物布置以少胜多,常以大面积的虚空(留白)来表现苍茫的天空、浩渺的烟水或无尽的远山。这种“计白当黑”的处理,赋予画面以呼吸感与想象空间,使“无画处皆成妙境”,这正是简淡美学中“以简驭繁”、“境生象外”哲学的精妙体现。
李成最擅“平远”构图。与表现崇高威严的“高远”和表现深邃重叠的“深远”不同,“平远”视角平和,视野开阔,将自然景象以一种平易、亲切而又辽远的方式展开。如《寒林平野图》,近处古木萧疏,中部坡陀逶迤,远处山影淡然融入天际,构成一片宁静无垠的天地。这种构图消解了山水对观者的压迫感,营造出可居、可游、可思的亲切氛围。它不仅是空间技巧,更是一种世界观和人生观的流露:即人与自然不是对峙的,而是和谐共融的。人在这样的山水面前,感受到的是一种心灵的安顿与精神的释放,这正契合了宋代士大夫寻求“林泉之志”以平衡“庙堂之思”的普遍心理。郭熙后来在《林泉高致》中对“平远”意境“冲融”、“缥缈”的阐发,正是对李成艺术实践的经典总结。
为表达简淡清旷的意境,李成创造了高度个性化的技法语言:卷云皴,以柔韧圆转的笔触表现山石,形如云头叠涌。此法弱化了山石锋利的轮廓,赋予山体质感以浑厚圆润、仿佛在呼吸的生命感,使之与画面整体的空气感和朦胧意境浑然一体,体现了对自然生机内在“理趣”的捕捉。
这些技法毫无刻意炫奇之嫌,皆服务于整体意境的营造,使得画面中的一石一木,既源于自然,又高于自然,成为承载着文人精神与自然理趣的符号。
李成的影响在其身后迅速达到顶峰,被《宣和画谱》誉为“古今第一”。其画风几乎主导了北宋前中期的山水画坛,“齐鲁之士,惟摹营丘”的记载足见其典范地位。更重要的是,他所开创的美学道路,为宋代山水画乃至整个文人画体系奠定了基调。
李成,以其敏感的心灵与卓越的才华,捕捉到了一个新时代的美学脉搏。他将个人失意转化为艺术上的孤高远引,将深厚的学养沉淀为笔墨间的简淡含蓄,成功地将“清水出芙蓉,天然去雕饰”的哲学理想,转化为“气象萧疏,烟林清旷”的动人画境。在他的笔下,山水不再是外在的风景,而是内在精神的栖息地与自然之“理”的显现场。他通过“惜墨如金”的节制、“平远”构图的开阔以及“卷云”、“蟹爪”等高度提炼的语汇,开创了一条以简淡为宗、以自然为尚、以意境为归的绘画道路。这条道路,不仅定义了北宋山水画的品格,更深远地影响了此后中国文人画的审美取向。李成因而不仅是北宋三大家之一,更是宋代简淡自然美学精神在绘画领域第一位伟大的先知与塑造者,其清旷淡远的艺术世界,至今仍是中国文化精神中一片宁静而深邃的风景。
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